ಸಂಪಾದಕರ ಸದ್ಯಶೋಧನೆ
ಲಿಂಗಾಯತ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಭಾರತೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಅಥವಾ ಜಗದ್ಗುರುಗಳ ಹೆಸರಿನ ಮುಂದೆ ‘108’ (ನೂರ ಎಂಟು) ಮತ್ತು ‘1008’ (ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಎಂಟು) ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಬಹುದು. ಇದು ಬಹಳ ಪುರಾತನವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಪದ್ಧತಿ. ಇವು ಕೇವಲ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಲುಪಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎತ್ತರ, ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.
ಲಿಂಗಾಯತ ಮಠಗಳ ಮತ್ತು ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವ. ಹಾಗಾದರೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ವಿಸ್ತೃತ ರೂಪ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವೇನು? ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಅಂಕೆಗಳಾಗಿ ಓದುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳನ್ನು ಬಿರುದುಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 108ನ್ನು ‘ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ’ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. (8+100=108). ಇನ್ನು 1008ನ್ನು ‘ಸಹಸ್ರ ಎಂಟು’ ಅಥವಾ ‘ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಸಹಸ್ರ’ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿರಕ್ತ ಮಠಗಳ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಾಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ 108 ಎಂದು ಬಳಸಿದರೆ, ಪಂಚಪೀಠಗಳ ಜಗದ್ಗುರುಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ 1008 ಎಂದು ಬಳಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ 108 ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವಿದೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Vishweshwar Bhat Column: ಮ.ಘ.ಚ. ಅಂದರೇನು ?
ಇದರ ಹಿಂದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಿಸಿ ಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಲು 108 ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ನಿಯಮವಿದೆ. ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ 108 ಮಣಿಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಅಂಥ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜಪ-ತಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಸಿದ್ದಿ ಪಡೆದವರು ಎಂಬ ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಆದರ್ಶ ಯತಿಯು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಇದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವನು, ಅರಿಷಡ್ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟವನು ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಇದರಲ್ಲಿದೆ. ಸೂರ್ಯನ ವ್ಯಾಸವು ಭೂಮಿಯ ವ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ 108 ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಸೂರ್ಯನ ವ್ಯಾಸದ 108 ಪಟ್ಟು ಇದೆ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುವವರು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ‘1008’ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗೌರವದ ಸೂಚಕ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನಷ್ಟೇ ಪಡೆಯದೇ, ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ದಾರಿದೀಪವಾಗುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ‘ಸಹಸ್ರಾರು ಚಕ್ರ’ವಿರುತ್ತದೆ. ಯಾರು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ ಈ ಸಹಸ್ರಾರು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೋ, ಅಂಥವರು ಪರಶಿವನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಪಡೆದವರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ‘ಸಹಸ್ರ’ (ಸಾವಿರ) ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು 1008 ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಲಿಂಗಾಯತ ಪಂಚಪೀಠಗಳಾದ ಕಾಶಿ, ರಾಮೇಶ್ವರ, ಉಜ್ಜಯಿನಿ, ಶ್ರೀಶೈಲ ಮತ್ತು ಬಾಳೆಹೊನ್ನೂರು ಪೀಠದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳಿಗೆ ಈ ಬಿರುದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರು ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವಗಳು ಎಂಬ ಗೌರವ ಇದರಲ್ಲಿದೆ.
ಶರಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರಂಗದ ಶುದ್ಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಬಸವಣ್ಣನವರ ತತ್ವದಂತೆ ‘ನಡೆ-ನುಡಿ’ ಒಂದಾದವರು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಮಂತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ‘ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ 1008 ಜಗದ್ಗುರು...’ ಎಂದು ಬರೆಯುವುದು ರೂಢಿ.
ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ‘ಶ್ರೀ’ ಬಳಸುವುದು ಲಕ್ಷ್ಮಿ (ಸಂಪತ್ತು), ಸರಸ್ವತಿ (ಜ್ಞಾನ) ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ (ಶಕ್ತಿ) ಎಂಬ ಮೂರೂ ಅಂಶಗಳು ಅವರಲ್ಲಿವೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಲೌಕಿಕ ಆಶೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವರು ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪರಶಿವನ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಸರಿನ ಮುಂದೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಆ ಗುರುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ 108ನ್ನು ಕೂಡಿಸಿದರೆ (1+0+8) ಒಂಬತ್ತು (9) ಬರುತ್ತದೆ. 9 ಎಂಬುದು ಪೂರ್ಣತ್ವದ ಸಂಕೇತ. ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 9 ರಿಂದ ಗುಣಿಸಿ ದರೂ ಅದರ ಮೊತ್ತ ಮತ್ತೆ 9ಕ್ಕೇ ಬರುತ್ತದೆ.
ಅಂದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಎಷ್ಟೇ ಹಂಚಿದರೂ ಅವನ ಜ್ಞಾನ ಕುಂದದು, ಅವನು ಸದಾ ಪೂರ್ಣ ನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಇದರ ತಾತ್ಪರ್ಯ.