ಹೊರಸೂಸುವ ಮನ
ಸುಸಾನ್ ಥಾಮಸ್
ಜಪಾನ್ನ ಇಚಿಕಾವಾ ಮೃಗಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಏಳು ತಿಂಗಳ ಪಂಚ್- ಕುನ್ ಮಕಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅಯ್ಯೋ ಎಂದು ಭಾವಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ಕಲ್ಲುಹೃದಯದವರೇ ಇರಬೇಕು.
ತಾಯಿಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಿ ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದ ಐಕಿಯಾ ಆಟಿಕೆ ಯಾಗಿರುವ ನವಿರಾದ ಒರಾಂಗುಟಾನ್ (ಇದನ್ನು ‘ಒರಮಾಮಾ’ ಎಂದು ಕರೆಯ ಲಾಗುತ್ತದೆ) ಇವನ್ನು ಈಗ ಜಗತ್ತು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದೆ. ಜನರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲೆಂದು ಮೃಗಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ತಮ್ಮ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳು ತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಟೇಟ್ ಸಹೋದರರು ಅವನನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಕೆಲವು ಕೋಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ‘ಜಂತಾ’, ಅದು ನಾನೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ನಕಲಿ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇರಳವಾಗಿ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಇದು, ಹೆರ್ಜಾಗ್ ಅವರ 2007ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ನೆಟಿಜನ್ ಗಳು ಕೂಗಿದ ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅದು ವಸಾಹತು ಜತೆಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ’ಧಿಕ್ಕಾರದಿಂದ’ ಮುರಿದು ಅeತದ ಕಡೆಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೊರಟಿತು.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Vishweshwar Bhat Column: ಆ ಟಿಪ್ಪರರಿ ಮತ್ತು ತಿಪ್ಪಾರಳ್ಳಿ ನಡುವೆ ಹತ್ತಾರು ನೆನಪುಗಳು !
ಇಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಹಗರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕದ ಜಗಳಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಮುಜುಗರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪೆಂಗ್ವಿನ್ನಂತೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ‘ಇದನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಬೇಕು’ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮೌನವಾಗಿ ಹೊರನಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.
2025ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ‘ಕಿಡಲ್ಟ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ’ಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಂದ ಕೊಳಕು-ಮುದ್ದಾದ ಗೊಂಬೆಗಳಾದ ಲ್ಯಾಬುಬಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಜಗತ್ತು ಭಯಭೀತವಾಗಿತ್ತು. 18 ರಿಂದ 25 ವರ್ಷ ದೊಳಗಿನ ಯುವಕರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆದಾರರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಡಿಗಳಂತೆ ನೇತುಹಾಕಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಷೇರುಗಳಂತೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ವರ್ಗೀ ಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು, ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು.
ವಯಸ್ಕರಿಗೂ ಜಗತ್ತು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಇಂದಿನ ವಾಸ್ತವ. ನಾನು 80ರ ದಶಕ ದಲ್ಲಿ ಟಾಮ್ ಆಂಡ್ ಜೆರ್ರಿ, ಜೇಮೀ ಆಂಡ್ ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಟಾರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸರಣಿ ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಬೆಳೆದೆ. ನಾವು ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ ಓದುತ್ತಿದ್ದದ್ದು ಪಂಚತಂತ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿದ್ದವು, ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಳುತ್ತಿದ್ದವು, ಕುತಂತ್ರಿಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ವಯಸ್ಕಳಾದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಈಗ ಶುದ್ಧ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ tomandjerry ಸರಣಿಯ Instagram ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನನಗೆ ವಾಟ್ಸಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದವು, ಅಂದರೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಟೆಡ್ಡಿ ಬೇರ್ಗಳು, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುವ ಕೋತಿಗಳು, ಬೊಗಳುವ ನಾಯಿಗಳು. ನಾವು ಅವುಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬೆಳೆದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಗೊಂಬೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದುದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ.
ಬಹುಶಃ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ ಅಷ್ಟು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅತ್ಯುತ್ತಮೀಕರಣದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವು ‘ಮಲ್ಟಿ ಟಾಸ್ಕಿಂಗ್’ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಬಂಡವಾಳ ಶಾಹಿಯ ನರಕಕ್ಕೆ ಖಚಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು.
‘ಪಂಚ್’ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವನ ಮೃದು ಆಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ನನಗೆ ಅದು ಅರ್ಥ ವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತ, ಎಲ್ಲರಂತೆ, ನನಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆ ಇಷ್ಟ, ಅದು ಪರಿತ್ಯಾಗ, ಬೆಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕೂಲಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಕಥಾ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
‘ದಿ ಜಂಗಲ್ ಬುಕ್’ನಲ್ಲಿ ಮೋಗ್ಲಿ ಮತ್ತು ‘ದಿ ಲಯನ್ ಕಿಂಗ್’ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಬಾ ಆಗಿದ್ದುದು ಇನ್ನೇನು? ಪಂಚ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬಂತೆ ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಡಿಯೋಗಳು ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಜಗತ್ತು ಉಸಿರು ಬಿಗಿ ಹಿಡಿದು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.
ಇದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ-ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಿಂಜರಿತ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಲಿಕೆ ಹಾಗೂ ವಾಸ್ತವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ವಲಂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಮನಿರಸನವನ್ನು ಈಗ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಕಥೆ ಗಳಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ‘ವೈರಾಲಿಟಿ’ಯು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷಣ ವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದು ಸಾಮಯಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೇರಳ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ‘ಇನ್ಸ್ಟಾ-ಗೇಮ್’ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠವಾದದ್ದು, ಆನೆಯ ಮೂತಿ ಯೊಂದಿಗೆ ‘ಸ್ವಲ್ಪ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದೆ’ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇಬಿ ಪಂಚ್ -ಒರಮಾಮಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಅದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು.
ಇಂಡಿಯಾ ಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್-ಪಂಚ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೆಹಲಿ ಪೊಲೀಸರು ಹಿಂದೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಬಹುದು. ಪಂಚ್ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಲ್ಲೂ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್ ಫೈಲ್ಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಗತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಸಹಾಯಕತೆಗೆ ಇದು ಸಹಜ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಂಚ್ ಎಂಬ ಮಗು ಬರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಜಗತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮೂಲಕ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಅವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತ ವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಆರೈಕೆದಾರ ಕೊಸುಕೊ ಶಿಕಾನೆಯವರನ್ನು, ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ಅವರ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಿದೆ.
ಕೈ ಬಿಡುವ ಅಥವಾ ಶೋಷಿಸುವ ಬದಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಕೇರ್ಟೇಕರ್ ಅವರು. ಪಂಚ್ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಶ್ಯಗಳು ‘ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ’ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿವೆ.
ಪಂಚ್ ಅನ್ನು ವಯಸ್ಕ ಕೋತಿಯೊಂದು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೆಲುವಿನಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಅವನು ತಿನ್ನುವುದು, ಪ್ರತಿದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು, ತನ್ನ ಆಟಿಕೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುವುದು- ಇವೆಲ್ಲವೂ ದ್ವೇಷ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಅತಿರೇಕಗಳಿಂದ ಜಡಗೊಂಡ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸಿವೆ.
ವರ್ತಮಾನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷಣವೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣ. ಅದು ಬರುತ್ತದೆ, ಹೋಗುತ್ತದೆ, ರದ್ದಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. 2026ರಲ್ಲಿ ಪಂಚ್ ಒಂದು ವರದಾನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಈಗ ಪೋಸ್ಟ್ಗಾಗಿ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಪೋಸ್ಟ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂತಾಪ, ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಸಮುದಾಯ ವು (ಅವೆಂಜರ್ಸ್ನಂತೆ) ಒಟ್ಟುಗೂಡುವ ಸ್ಥಳ ಇದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೈತಿಕ ತಲ್ಲಣ ದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿದೆ. ಬೇಗನೆ ಕೂಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿ ಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗಿರುವ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ರಿಚರ್ಡ್ ಬಾಚ್ ಅವರ ‘ಜೊನಾಥನ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ ಸೀಗಲ್’ ಅನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದರಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ದ್ದೇನೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಸೀಗಲ್ನ ರೂಪಕವು ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಮುಖ್ಯಾಂಶವಾಗಿದೆ.
ನಂತರ 1982ರ ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಮುದ್ದಾದ ಆನೆ ‘ಮ್ಯಾಸ್ಕಾಟ್’ ಅಪ್ಪು ಇತ್ತು, ಆಗ ನನ್ನಷ್ಟೇ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದ ಕೇರಳದ 5 ವರ್ಷದ ಕುಟ್ಟಿನಾರಾಯಣನ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಅಪ್ಪು ಇತ್ತು. 2019ರಲ್ಲಿ, NIFT ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ‘ಗ್ರಿಫಿನ್’ ಎಂಬ ರೆಸ್ಕ್ಯೂ ಲ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸಾ ನಾಯಿಯಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆದೆವು.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನೀಡುವ ಸ್ಪರ್ಶ, ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಅದು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಇನ್ನೂ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಕ್ರೌರ್ಯದ ಮಟ್ಟಗಳು ಹೊಸ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಿರುವ ಹೃದಯಹೀನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಜರ್ಜರಿತರಾಗಿರುವ, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರೂ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲದ ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಂಥ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಪಂಚ್ ಮತ್ತು ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಒಂದು ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ತುಂಬಿವೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ತಮ್ಮ ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಭಾವದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿವೆ, ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯದ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಿವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಗುಣಮುಖರಾಗೋಣ.
(ಲೇಖಕಿ ಐಆರ್ಎಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಆದಾಯ
ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಆಯುಕ್ತರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ)