ಸಂಪಾದಕೀಯ ಸದ್ಯಶೋಧನೆ
ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನದ ಸಮರಕಂಡ್ ನಗರವು ಜಗತ್ತಿನ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಗಳ ಸಂಗಮ. ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಅಫ್ರಾಸಿಯಾಬ್ ಸಮೀಪ ಹರಿಯುವ ಸಿಯಾಬ್ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಮಾರಕವೊಂದು ನೆಲೆಸಿದೆ. ಅದೇ ಹಜ್ರತ್ ದಾನಿಯಾರ್ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿ ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿ. ಈ ತಾಣವು ಇಡೀ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಒಂದು ಅಪರೂಪದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜುದಾಯಿಸಂ (ಯಹೂದಿ), ಕ್ರೈಸ್ತ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಎಂಬ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸರಿಸುಮಾರು 18 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಿರುವ ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ದವಾದ ಸಮಾಧಿ ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಅಗಾಧ ಗಾತ್ರ, ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವದಿಂದಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹಾಗೂ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿದೆ.
ಪ್ರವಾದಿ ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯಹೂದಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪರಂಪರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಬೈಬಲ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಆರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೇಂನಿಂದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ಗೆ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಯಹೂದಿ ರಾಜವಂಶದ ವಿದ್ವಾಂಸ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Vishweshwar Bhat Column: ಇಂದಿರಾ ವಿರುದ್ಧದ ಆಯೋಗಗಳು
ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ರಾಜ ನೆಬುಕಡ್ನೆಜರ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಆಸ್ಥಾನ ದಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ತನ್ನ ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನ, ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ಅವರನ್ನು ‘ದಾನಿಯಾರ್’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪೂಜ್ಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇವರ ಹೆಸರು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಹದೀಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ತರಿಸಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಗಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ದೈವಕೃಪೆ ಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾನ್ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸ ಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಸಮರಕಂಡ್ಗೆ ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ಅವರ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು ಹೇಗೆ ತಲುಪಿದವು ಎಂಬುದರ ಹಿಂದೆ ಬಲವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿದೆ. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ವಿಜೇತ ಅಮೀರ ತೈಮೂರ್, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದ. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಇರಾನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೂಸಾ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೈಮೂರನ ಸೇನೆಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ಥಳೀಯರು ಪ್ರವಾದಿ ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳು ಸೂಸಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದ ರಿಂದಲೇ ಆ ನಗರವು ಅಜೇಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅರಿತ ತೈಮೂರ್, ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಆ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಸಮರಕಂಡ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಲ ಸಿಗಲೆಂದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪವಿತ್ರ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರಕಂಡ್ಗೆ ತರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ.
ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತೈಮೂರನ ಸೈನಿಕರು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು (ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ಒಂದು ಕೈ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ) ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇರಿಕೊಂಡು ಸಮರಕಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿ ತಂದರು. ಸಿಯಾಬ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲನ್ನು ತಲುಪಿದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಆ ಒಂಟೆಯು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ನಿಂತು ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತಿತು.
ಸೈನಿಕರು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಆ ಒಂಟೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆ ಒಂಟೆಯ ಗೊರಸುಗಳು ತಾಗಿದ ನೆಲದಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಯೊಂದು ಜಿನುಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಕಂಡ ಅಮೀರ ತೈಮೂರ್, ಪ್ರವಾದಿ ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಆಯ್ದುಕೊಂಡ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಇದೇ ಎಂದು ನಂಬಿದ. ತಕ್ಷಣವೇ ಅದೇ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೂತು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಲು ತೈಮೂರ್ ಆದೇಶ ನೀಡಿದ. ಈ ಸಮಾಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ಮಯವೆಂದರೆ ಅದರ ಬೃಹತ್ ಉದ್ದ.
ಸಮಾಧಿಯ ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು 18 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಭವ್ಯವಾದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಯಾಕಾರದ ಸ್ಮಾರಕವಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸವಿರುವ ಗಾಢ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ವೆಲ್ವೆಟ್ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊದಿಸಲಾಗಿದೆ.