rgururaj628@gmail.com
ಮೂಲತಃ ಬೆಂಗಳೂರಿನವರಾದ ಶ್ರೀಮತಿ. ರೂಪ ಗುರುರಾಜ್ ರೇಡಿಯೋ ಉದ್ಘೋಷಕಿಯಾಗಿ, ದೂರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕಿ ಹಾಗೂ ವಾರ್ತಾ ವಾಚಕಿಯಾಗಿ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ, ರೂಪದರ್ಶಿ, ನಟನೆ, ಸಮಾಜ ಸೇವೆ ಹೀಗೆ ಹಲವು ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. - ಬೆಂಗಳೂರು ದೂರದರ್ಶನದ ಚಂದನ ವಾಹಿನಿ. - ಆಕಾಶವಾಣಿ ನಿಲಯ. - ಎಫ್.ಎಂ ರೈನ್ ಬೋ ಕಂಪನಾಂಕ. - ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಡಿಜಿಟಲ್ ರೇಡಿಯೋ "ನಮ್ ರೇಡಿಯೋ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪ ಗುರುರಾಜ್ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಚಿರಪರಿಚಿತ. ಕಳೆದ ಒಂದೂವರೆ ದಶಕಕ್ಕೂ ಅಧಿಕ ಕಾಲ ನಿರೂಪಣಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇಶ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 800ಕ್ಕೂ ಅಧಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ನಿರೂಪಣೆ ಕಿರುತೆರೆ, ಹಲವು ಸಿನೆಮಾಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿರುವುದಲ್ಲದೇ, ರೂಪದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಉಡುಪು ಹಾಗೂ ಬೆಳ್ಳಿ ಆಭರಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶ್ವವಾಣಿ ದೈನಿಕದಲ್ಲಿ ಅಂಕಣಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ "ಒಂದೊಳ್ಳೆ ಮಾತು" ಅಂಕಣವನ್ನು ಕಳೆದ 4 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದಲ್ಲದೇ ಕನ್ನಡದ ಅನುಭವ ಮಂಟಪ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದ "ವಿಶ್ವವಾಣಿ ಕ್ಲಬ್ ಹೌಸ್" ನ ಸಹ ನಿರೂಪಕಿಯಾಗಿ ಸತತ0 4 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ( 1,100) ಪ್ರತಿದಿನ ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಾಣಿ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ( ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್) ನಲ್ಲಿ ಇವರ “ಒಂದೊಳ್ಳೆ ಮಾತು “ ಸರಣಿ ವಿಡಿಯೋಗಳು ಬಿತ್ತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. 50 ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳ "ರೂಪಾಂತರ" ಹಾಗೂ ಮೂರು ಸಂಚಿಕೆಗಳ "ಒಂದೊಳ್ಳೆ ಮಾತು" ಪುಸ್ತಕಗಳು ಲೋಕಾರ್ಪಣೆಗೊಂಡಿದೆ. ಮನ: ಪ್ರಸಾದ, ಪ್ರೇರಣ ಮುಂತಾದ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಸೇವೆಗಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
“ರಾಜಾ, ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಆಡಿಕೊಂಡ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಪಾಪದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಅವರೇ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಈ ಉಳಿದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಉಂಡೆಯು ನೀನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ದ್ರೋಹದ ಫಲ. ಇದನ್ನು ನೀನು ಅನುಭವಿಸಲೇಬೇಕು". ರಾಜನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಪೂರ್ಣ ವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸಂಕೋಲೆಗಿಂತ ಈ ಜನ್ಮದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಲೇಸೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಆ ಸಗಣಿ ಉಂಡೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದದಂತೆ ಸೇವಿಸಿದನು.
ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸು’ ಎಂದು ಭಾಷೆ ನೀಡಿದರು. 1978ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಿಕೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಹಸಮಯ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಂಡರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬ್ಯಾಗ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಳೆಯ ಸೈಕಲ್ ಹಿಡಿದು ಅವರು ಸ್ವೀಡನ್ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರ ಬಳಿ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಜೀವ ಷಾರ್ಲೆಟ್ ವಿಳಾಸವಿತ್ತು
13ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೂಫಿ ಸಂತ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಜಲಾಲ್-ಉದ್-ದಿನ್ ರೂಮಿಯವರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಬೃಹತ್ ಕೃತಿಯಾದ ‘ಮಸ್ನವಿ’ ಯಿಂದ ಬಂದವು. ಇದು ಆರು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದ್ವಿಪದಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.
ತಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ತಾವೇ ಸಿಲುಕಿದ ಅಸುರರು ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ, “ಸರಿ, ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೀರಿಲ್ಲವೋ ಅಂಥ ಒಣಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು" ಎಂಬ ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದರು. ಆಗ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ವಿರಾಟ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿ, ಅಸುರರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ತನ್ನ ಬಲಿಷ್ಠ ತೊಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಸಿಕೊಂಡನು (ನೀರಿಲ್ಲದ ಜಾಗವನ್ನಾಗಿ ತನ್ನ ತೊಡೆಯನ್ನೇ ಬಳಸಿದನು). ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಿದನು.
ಭಗವಂತನು ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಅವತರಿಸಬೇಕು? ದ್ರೌಪದಿಯು ಐವರು ಪತಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸ ಬೇಕಾಯಿತು? ಎಂಬಂಥ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನಾಲ್ಕು ವಿದ್ವಾಂಸ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಬಳಿ ಹೋಗಲು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಜೈಮಿನಿ ಋಷಿಗಳು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ಆ ನಾಲ್ಕು ದ್ರೋಣಪುತ್ರ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದವು.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1887. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ನೆಲ್ಲಿ ಬ್ಲೈ. ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ಮೂರು ವರ್ಷದ ಈಕೆ ಸಾಧಾರಣ ಯುವತಿಯಲ್ಲ; ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಹೊರಟ ದಿಟ್ಟ ಪತ್ರಕರ್ತೆ. ಅಂದು ಆಕೆ ಒಂದು ವಸತಿ ನಿಲಯಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟು, ತನಗೆ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಂತೆ ನಟಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
1884ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಬಂದ ಟೆಸ್ಲಾ ಬರಿಗೈಲಿ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಕನಸುಗಳ ಭಂಡಾರವನ್ನೇ ಹೊತ್ತು ತಂದಿದ್ದರು. ಥಾಮಸ್ ಎಡಿಸನ್ನ ‘ಡೈರೆಕ್ಟ್ ಕರೆಂಟ್’ (ಡಿ.ಸಿ) ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವರು ‘ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿಂಗ್ ಕರೆಂಟ್’ (ಎ.ಸಿ) ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವರು. ಇಂದು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೀಪವೂ ಟೆಸ್ಲಾರ ಈ ಯಶಸ್ವಿಗೆ ತಕ್ಕ ಸಾಕ್ಷಿ.
ಭಾಗವತದ ಕಥೆಗಳು ನಮಗೆ ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿ, ವಿನಯ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಮಹತ್ವ ವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಆಸೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗು ತ್ತವೆ ಎಂದು ಇವು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲೂ ಧರ್ಮದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದು, ಸುಖ-ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದೇ ಜೀವನದ ಸಾರ್ಥಕತೆ ಎಂಬುದು ಇದರ ಸಾರವಾಗಿದೆ.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆದರಿದ ಕಾಕಾಸುರನು ಪ್ರಾಣಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ಕಣ್ಣ ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಈಶ್ವರನು, ಲೋಕಮಾತೆಗೆ ಅಪಚಾರ ಮಾಡಿದ ನಿನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಖಂಡಿತ. ನಾರಾಯಣನ ಕೋಪದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನನ್ನಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಈಗ ದಾರಿ ತೋರಿಸಬಲ್ಲವನು ಶನೈಶ್ಚರ ಮಾತ್ರ. ಆತನ ಪಾದಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು.
1906ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 18ರಂದು ಭೀಕರ ಭೂಕಂಪವು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. ನಗರ ದಲ್ಲಿ ಶೇ.80ರಷ್ಟು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕುಸಿದವು. ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಆದರೆ ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಮಿಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯಾ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ reinforced concrete ನ ಘಂಟಾಗೋಪುರ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತಿತ್ತು. ಅವಳ ಕೆಲಸವೇ ಅವಳ ಉತ್ತರವಾಗಿತ್ತು.
ಎಚ್ಚರವಾದ ರಾಜನು ಅಜ್ಜಿ ಯಾರು ಎಂದು ಹುಡುಕಿಸಿ, ಅವಳ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವಳ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೇವಾಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದು ತುಂಬಾ ಮೆಚ್ಚಿದನು. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ದಿನ, ಅಜ್ಜಿಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ರಾಜನು ಅವಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವೇ ಒಂದು ಸುಂದರ ವಾದ ನೀರಿನ ಕೊಳವನ್ನೂ ಕಟ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಕೊಳ ಇಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಅಚಾನಕ್ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಹೊಗೆ ತುಂಬಿತು. ಮಕ್ಕಳು ಭಯಭೀತ ರಾಗಿ ಕೂಗಿದರು. ಬಸ್ಸು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾವಿನ ಕೋಪವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಸ್ಸಿನ ಹೊರಗೆ ಜನಸಮೂಹದ ನಡುವೆ ನಿಂತಿದ್ದವನು ಈ 11 ವರ್ಷದ ಬಾಲಕ ಓಂ ಪ್ರಕಾಶ್. ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ದೊಡ್ಡವರು ಆಘಾತದಿಂದ ಏನು ಮಾಡಲೂ ತೋಚದೆ ಸ್ಥಬ್ಧರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಓಂ ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತನಾದನು.
ಒಮ್ಮೆ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕಾಶಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾಶಿಯು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳ. ಅಲ್ಲಿನ ಗಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ ವೇದ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ವ್ಯಾಕರಣ ಪಠಣದ ಧ್ವನಿಗಳು ಸದಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶಂಕರಾಚಾ ರ್ಯರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಒಂದು ದೃಶ್ಯ ಬಿತ್ತು
ಇಂಥ ಅದ್ಭುತ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ನಮಗಾಗಿ ನೀಡಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರ ತೀಯ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಬೇರುಗಳಾದ ಈ ಮಹಾಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಮುಕ್ತಿಮಾರ್ಗ, ಮೌಲ್ಯ ಗಳು, ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಂತ್ವನ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ನೆಮ್ಮದಿ-ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಬದುಕಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಭರವಸೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ನಮಗೆ ದಕ್ಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ನಾರಾಯಣನು, ‘ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರು ತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇದೆಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಮಹಾ ಪ್ರಳಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳೂ ಸಹ ನಕ್ಷತ್ರ ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಧ್ರುವ ಲೋಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಏಕಾದಶಿ ದಿನದಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಏಳೇಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪ ಕಳೆದು, ಪಿತೃದೋಷ ನಿವಾರಣೆ ಆಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಸಂಪಾದನೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇಂಥ ಪುಣ್ಯದಿನವೇ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ. ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಿಂದ ಉತ್ತರಾ ಯಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬರುವ ಈ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅಹಂಕಾರವಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು, ಏನು ಬೇಡ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಬ್ಬ ತಾಯಿಯು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೋ ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಜೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಆ ರೀತಿಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ನಿನಗೆ ಇರಬೇಕು; ಆಗ ಮಾತ್ರ ನೀನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾರ್ಥಕ. ಆಗ ನಿಜವಾಗಿ ರಾಜನೆನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಗ್ಯತೆ ನಿನಗೆ ಬರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಉದಾರತೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿ, ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ತನ್ನ ಮಗಳ ವಿವಾಹ ವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ತುಕಾರಾಮರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ಮರಳಿದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಮನಸ್ಸಾಗುತ್ತದೆ.
’ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರೆ, ಅವರ ದುಷ್ಟಕರ್ಮದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ನಿಮಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಷ್ಟಕರ್ಮ ನಮಗೇ ಸೇರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಕ್ತರ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೇಲಿನ ಕಥೆಯಿಂದ ನಾವು ಮನಗಾಣ ಬಹುದು.
“ಕರ್ಣನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ದಾನವೆಂದರೆ ಬಂಗಾರವಲ್ಲ, ದಾನ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯೇ ಅವನ ಪಾಲಿಗೆ ಬಂಗಾರಸದೃಶ. ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಫಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಶಂಸೆ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳೂ ಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ದಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನು, ಅದರ ಪರಿವೆಯೇ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಮುಂದೆ ನಡೆದು ಬಿಟ್ಟನು.
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹ, ಸಂಸಾರ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇಂಥ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಗುಣ ನಮಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟು ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಆಚೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ಬದಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಬದಲಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
